Se realizó este 15 de mayo en el Seminario Metropolitano de Salta.

Del Pontifical Romano, sobre la Ordenación Diaconal

Los diáconos se ordenan mediante la imposición de las manos heredada de los
Apóstoles, para desempeñar eficazmente su ministerio por la gracia
sacramental. Por eso, ya desde la primitiva época de los Apóstoles, la
Iglesia Católica ha tenido en gran honor el sagrado Orden del diaconado.

Es oficio propio del diácono, según le fuere asignado por la autoridad
competente, administrar solemnemente el Bautismo, reservar y distribuir la
Eucaristía, asistir al Matrimonio y bendecirlo en nombre de la Iglesia,
llevar el Viático a los moribundos, leer la sagrada Escritura a los fieles,
instruir y exhortar al pueblo, presidir el culto y la oración de los fieles,
administrar los sacramentales, presidir el rito de los funerales y de la
sepultura. Dedicados a los oficios de la claridad y de la administración,
recuerden los diáconos el aviso del bienaventurado Policarpo:
"Misericordiosos, diligentes, actuando según la verdad del Señor, que se
hizo servidor de todos".

Los que van a ser ordenados de diáconos deben ser antes admitidos por el
Obispo como candidatos.

Mediante la Ordenación de diácono se obtiene la incorporación al estado
clerical y la incardinación a una diócesis o prelatura personal.

Por la libre aceptación del celibato ante la Iglesia, los candidatos al
diaconado se consagran a Cristo de un modo nuevo. Están obligados a
manifestarlo públicamente.

En la Ordenación se encomienda a los diáconos la función de la alabanza en
la que la Iglesia pide a Cristo, por él al Padre, la salvación de todo el
mundo, y así han de recibir la Liturgia de las Horas por todo el mundo, más
aún, por todos los hombres.

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Se realizó este 15 de mayo en el Seminario Metropolitano de Salta.

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